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Baormos es una revista académica y cultural trimestral en México que publica artículos, ensayos, crítica y arte de voces nuevas y contemporáneas. Convocatoria II abierta. Hasta septiembre 20, 2026. Baormos es nuestra revista de creación, contemporánea y plural. Envíanos tu colaboración. Convocatoria II abierta. Hasta septiembre 20, 2026. Baormos es nuestra revista de creación, contemporánea y plural. Envíanos tu colaboración. Nuestro número Uno próximamente. Disponible en agosto 2026. Baormos es nuestra revista de creación, contemporánea y plural. Celebramos las primeras veces. MÁS LEÍDOS Nahomi Leticia García González Sabor a victoria 001.01.26 | Poesía Mateo Flores Rivera Donde la muerte no existe 001.01.26 | Cuento Francisco Pérez Sánchez Pellicer saluda al otoño 001.01.26 | Ensayo AUDIOVISUAL AGENDA Checa nuestras actividades. Baormos también es un espacio para encontrarnos fuera de la página. En esta sección reunimos las actividades que nacen de la revista y de las comunidades que la rodean: conferencias, conversatorios, talleres, presentaciones, proyecciones y encuentros culturales. Buscamos que las ideas no permanezcan estáticas, sino que circulen, se discutan y encuentren nuevas voces. Porque una revista no termina cuando se publica, ahí es donde comienza la conversación. EL PROYECTO ¡Sé parte de Baormos! Convocatoria abierta hasta el 22 de agosto de 2026. La revista invita a estudiantes, docentes, investigadores, académicas y académicos y público en general, de cualquier institución y nacionalidad, a ser parte de su próxima edición mediante el envío de colaboraciones originales e inéditas. ↗ Cómo hacemos calidad editorial Conoce el proceso de dictaminación de la revista, sus objetivos, su misión, y marco que le da forma. Nuestra misión es crear una comunidad donde el conocimiento, la creación y el pensamiento crítico se encuentren para comprender el presente e imaginar nuevos horizontes. ↗ ¿Cómo nos envías tu colaboración? Literatura científica, crítica, artística; audiovisuales y visuales. Las colaboraciones enviadas a Baormos deberán ser originales e inéditas y no serán consideradas aquellas que hayan sido publicadas previamente en cualquier medio impreso o digital ni aquellas que se encuentren simultáneamente sometidas a evaluación en otra publicación. ↗ Nuestro número Uno disponible próximamente. Disponible en agosto 2026. Baormos es nuestra revista de creación, contemporánea y plural. Celebramos las primeras veces. MÁS LEÍDOS José Santiago Macías Cabrera La cánida desaparición 001.01.26 Nahomi Leticia García González Sabor a victoria 001.01.26 Francisco Pérez Sánchez Pellicer saluda al otoño 001.01.26 ENTREVISTA Julieta Fierro Gossman En nuestra plática 000 Jair Cruz Tenorio 001.01.26 | Entrevista Platicamos de las cosas que surgen de la curiosidad. En nuestra plática ofrece un espacio donde los invitados e invitadas charlan como si estuvieran tomando un café. Cosas que no se han dicho y que sientan precedentes. Solo en Baormos. Celebramos nuestro número Uno publicando de nuestro archivo esta entrevista inédita, agradeciendo el apoyo que la Dra. Julieta Fierro Gossman le dio a la revista desde su planeación. AGENDA Checa nuestras actividades Baormos también es un espacio para encontrarnos fuera de la página. En esta sección reunimos las actividades que nacen de la revista y de las comunidades que la rodean: conferencias, conversatorios, talleres, presentaciones, proyecciones y encuentros culturales. Buscamos que las ideas no permanezcan estáticas, sino que circulen, se discutan y encuentren nuevas voces. Porque una revista no termina cuando se publica, ahí es donde comienza la conversación. EL PROYECTO Únete a Baormos Convocatoria abierta hasta el 22 de agosto de 2026. La revista invita a estudiantes, docentes, investigadores, académicas y académicos y público en general, de cualquier institución y nacionalidad, a ser parte de su próxima edición mediante el envío de colaboraciones originales e inéditas. Entendemos la edición como una práctica capaz de producir conocimiento, abrir nuevas conversaciones y ampliar las formas desde las cuales comprendemos el presente. Por ello, recibimos trabajos que, desde distintas tradiciones, lenguajes y disciplinas, contribuyen al diálogo entre las ciencias, las artes y la cultura. ↗ Nuestra normatividad ¿Cómo mantenemos la calidad editorial? Conoce el proceso de dictaminación de la revista, sus objetivos, su misión, y marco que le da forma. Nuestra misión es crear una comunidad donde el conocimiento, la creación y el pensamiento crítico se encuentren para comprender el presente e imaginar nuevos horizontes. Baormos entiende la edición como una práctica capaz de abrir conversaciones, cuestionar certezas y generar ideas que contribuyan a transformar la manera en que habitamos e interpretamos el mundo. ↗ Los criterios editoriales Cómo enviar, qué tipo de colaboraciones aceptamos. Las colaboraciones enviadas a Baormos deberán ser originales e inéditas y no serán consideradas aquellas que hayan sido publicadas previamente en cualquier medio impreso o digital ni aquellas que se encuentren simultáneamente sometidas a evaluación en otra publicación. En lugar de clasificar textos según su formato, distinguimos tres estrategias discursivas fundamentales. Las tres producen pensamiento, las tres transforman la cultura. Lo que cambia es cómo lo hacen. ↗

Marx (no) ha muerto. Perspectivas para resistir al capitalismo en el siglo XXI Taller 9 y 14 de septiembre, 2026 | 1 p.m. — 3 p.m. Sala Lucio Mendieta 22 de septiembre, 2026 | 1 p.m. — 3 p.m. Sala Fernando Benítez Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM ↙ Imparte Manuel Martínez Gutiérrez Registro ↙ Este taller impartido por Manuel Martínez Gutiérrez acercará a las y los participantes a distintos planteamientos del pensamiento de Karl Marx y sus desarrollos posteriores para analizar críticamente algunos de los principales desafíos de las sociedades contemporáneas. A lo largo de tres sesiones, se abordarán la crisis medioambiental, el auge de las nuevas derechas y la relación entre capitalismo y emociones. Cada sesión partirá de situaciones cotidianas para después introducir herramientas teóricas y culminar con una reflexión colectiva. El taller estará dirigido al público en general y no requerirá conocimientos previos, por lo que buscará construir un espacio accesible para pensar, discutir y explorar posibles formas de resistencia frente al capitalismo contemporáneo. Marx (no) ha muerto. Perspectivas para resistir al capitalismo en el siglo XXI Taller 9 y 14 de septiembre, 2026 | 1 p.m. — 3 p.m. Sala Lucio Mendieta 22 de septiembre, 2026 | 1 p.m. — 3 p.m. Sala Fernando Benítez Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM ↙ Imparte Manuel Martínez Gutiérrez Registro ↙ Este taller impartido por Manuel Martínez Gutiérrez acercará a las y los participantes a distintos planteamientos del pensamiento de Karl Marx y sus desarrollos posteriores para analizar críticamente algunos de los principales desafíos de las sociedades contemporáneas. A lo largo de tres sesiones, se abordarán la crisis medioambiental, el auge de las nuevas derechas y la relación entre capitalismo y emociones. Cada sesión partirá de situaciones cotidianas para después introducir herramientas teóricas y culminar con una reflexión colectiva. El taller estará dirigido al público en general y no requerirá conocimientos previos, por lo que buscará construir un espacio accesible para pensar, discutir y explorar posibles formas de resistencia frente al capitalismo contemporáneo.

¿Dónde están los animales en las Ciencias Sociales? Taller 11 y 14 de septiembre, 2026 | 11 a.m. — 1 p.m. Sala Lucio Mendieta, edificio F, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM ↙ Imparte Jimena Lara Jauffred Registro ↙ En este taller impartido por Jimena Lara Jauffred se abordarán conceptos como el especismo, la construcción social de “lo animal” y las relaciones entre animales, trabajo, género, racismo y ecología. También explorará distintas formas de escuchar y reconocer a los animales como sujetos sociales y políticos a través de aproximaciones de la sociología de la opresión animal, las etnografías multiespecie y la zoopolítica. Finalmente, se reflexionará sobre instituciones como el matadero y sobre el veganismo crítico como postura política, con miras a imaginar relaciones más justas entre especies. Una aproximación interdisciplinaria para cuestionar aquello que las Ciencias Sociales han dejado históricamente fuera: los animales. ¿Dónde están los animales en las Ciencias Sociales? Taller 11 y 14 de septiembre, 2026 | 11 a.m. — 1 p.m. Sala Lucio Mendieta, edificio F, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM ↙ Imparte Jimena Lara Jauffred Registro ↙ En este taller impartido por Jimena Lara Jauffred se abordarán conceptos como el especismo, la construcción social de “lo animal” y las relaciones entre animales, trabajo, género, racismo y ecología. También explorará distintas formas de escuchar y reconocer a los animales como sujetos sociales y políticos a través de aproximaciones de la sociología de la opresión animal, las etnografías multiespecie y la zoopolítica. Finalmente, se reflexionará sobre instituciones como el matadero y sobre el veganismo crítico como postura política, con miras a imaginar relaciones más justas entre especies. Una aproximación interdisciplinaria para cuestionar aquello que las Ciencias Sociales han dejado históricamente fuera: los animales.

Actividades Agosto 2026 Taller ¿Dónde están los animales en las Ciencias Sociales? 17 y 24 de agosto Taller Marx (no) ha muerto. Perspectivas para resistir al capitalismo en el siglo XXI 19, 24 y 28 de agosto Círculo de lectura A lengua abierta: círculo de lectura francesa 18 y 24 de agosto Nuestras actividades Agosto 2026 Taller ¿Dónde están los animales en las Ciencias Sociales? 11 y 14 de septiembre Taller Marx (no) ha muerto. Perspectivas para resistir al capitalismo en el siglo XXI 9, 14 y 22 de septiembre Círculo de lectura A lengua abierta: círculo de lectura francesa 18 y 24 de agosto

Oryx y Crake: Zootecnia, biopolítica y el animal de la ciencia ficción Jimena Lara Jauffred Clase magistral Volumen 1: Número 1 Publicado: Mayo 26, 2026 Oryx y Crake: Zootecnia, biopolítica y el animal de la ciencia ficción Jimena Lara Jauffred Publicado: Mayo 0, 2026 Clase magistral Volumen 1: Número 1

Baormos invita a participar en su Convocatoria II La revista invita a estudiantes, docentes, investigadores, académicas y académicos y público en general, de cualquier institución y nacionalidad, a ser parte de su próxima edición mediante el envío de colaboraciones originales e inéditas. Entendemos la edición como una práctica capaz de producir conocimiento, abrir nuevas conversaciones y ampliar las formas desde las cuales comprendemos el presente. Por ello, recibimos trabajos que, desde distintas tradiciones, lenguajes y disciplinas, contribuyen al diálogo entre las ciencias, las artes y la cultura. La revista está conformada por 3 secciones. La temática es libre . I. DOSSIER El Dossier constituye el espacio central de cada número de Baormos. En él convergen las tres estrategias discursivas que orientan el proyecto de la revista: la literatura científica, crítica y artística. Reconocemos que el conocimiento puede producirse mediante la investigación sistemática, la reflexión crítica y la creación estética. Por ello, el Dossier recibe colaboraciones originales e inéditas que, desde cualquiera de estas formas, aporten nuevas perspectivas para comprender, interpretar o intervenir en la realidad. Se recibirán, entre otras, investigaciones, ensayos, artículos de intervención, entrevistas, reseñas, poesía, narrativa breve, dramaturgia, crónica y demás propuestas escrita afines a la línea de la revista . II. POPURRÍ Es un espacio dedicado a la difusión de proyectos audiovisuales. Las postulaciones deberán consistir en el envío de la dirección electrónica (URL) de una obra previamente publicada por su autora, autor o titular de los derechos correspondientes, acompañada de una breve presentación del proyecto. Las obras seleccionadas serán incorporadas editorialmente a la revista mediante su difusión y recomendación. Baormos no aloja, reproduce ni adquiere derechos sobre el material audiovisual, el cual permanecerá disponible en la plataforma originalmente elegida por sus creadoras y creadores. III. PINACOTECA Está dedicado a las artes visuales y gráficas en todas sus manifestaciones. Reúne obras que hacen de la imagen un medio de exploración estética, simbólica o crítica, acogiendo tanto prácticas tradicionales como contemporáneas. La sección expone la diversidad de lenguajes visuales y reconocer la imagen como una forma autónoma de pensamiento y creación. ENVÍO DE COLABORACIONES Las colaboraciones deberán remitirse al correo baormos.colaboraciones@gmail.com indicando en el asunto «CONVOCATORIA II BAORMOS» conforme lo estipulado en los Criterios Editoriales . GENERALES Todas las colaboraciones serán sometidas a una revisión editorial preliminar para verificar su pertinencia respecto del proyecto editorial de la revista y el cumplimiento de los Criterios Editoriales . Aquellas que superen esta etapa continuarán el proceso de evaluación correspondiente conforme a nuestra Normatividad . La recepción de una colaboración no implica compromiso de publicación. Para aclaraciones contactar a la revista a través de la siguiente dirección: baormos.colaboraciones@gmail.com Actualización: 20 de julio, 2026. Baormos invita a participar en su Convocatoria II La revista invita a estudiantes, docentes, investigadores, académicas y académicos y público en general, de cualquier institución y nacionalidad, a ser parte de su próxima edición mediante el envío de colaboraciones originales e inéditas. Entendemos la edición como una práctica capaz de producir conocimiento, abrir nuevas conversaciones y ampliar las formas desde las cuales comprendemos el presente. Por ello, recibimos trabajos que, desde distintas tradiciones, lenguajes y disciplinas, contribuyen al diálogo entre las ciencias, las artes y la cultura. La revista está conformada por 3 secciones. La temática es libre . I. DOSSIER El Dossier constituye el espacio central de cada número de Baormos. En él convergen las tres estrategias discursivas que orientan el proyecto de la revista: la literatura científica, crítica y artística. Reconocemos que el conocimiento puede producirse mediante la investigación sistemática, la reflexión crítica y la creación estética. Por ello, el Dossier recibe colaboraciones originales e inéditas que, desde cualquiera de estas formas, aporten nuevas perspectivas para comprender, interpretar o intervenir en la realidad. Se recibirán, entre otras, investigaciones, ensayos, artículos de intervención, entrevistas, reseñas, poesía, narrativa breve, dramaturgia, crónica y demás propuestas escrita afines a la línea de la revista . II. POPURRÍ Es un espacio dedicado a la difusión de proyectos audiovisuales. Las postulaciones deberán consistir en el envío de la dirección electrónica (URL) de una obra previamente publicada por su autora, autor o titular de los derechos correspondientes, acompañada de una breve presentación del proyecto. Las obras seleccionadas serán incorporadas editorialmente a la revista mediante su difusión y recomendación. Baormos no aloja, reproduce ni adquiere derechos sobre el material audiovisual, el cual permanecerá disponible en la plataforma originalmente elegida por sus creadoras y creadores. III. PINACOTECA Está dedicado a las artes visuales y gráficas en todas sus manifestaciones. Reúne obras que hacen de la imagen un medio de exploración estética, simbólica o crítica, acogiendo tanto prácticas tradicionales como contemporáneas. La sección expone la diversidad de lenguajes visuales y reconocer la imagen como una forma autónoma de pensamiento y creación. ENVÍO DE COLABORACIONES Las colaboraciones deberán remitirse al correo baormos.colaboraciones@gmail.com indicando en el asunto «CONVOCATORIA II BAORMOS» conforme lo estipulado en los Criterios Editoriales. GENERALES Todas las colaboraciones serán sometidas a una revisión editorial preliminar para verificar su pertinencia respecto del proyecto editorial de la revista y el cumplimiento de los Criterios Editoriales . Aquellas que superen esta etapa continuarán el proceso de evaluación correspondiente conforme a nuestra Normatividad . La recepción de una colaboración no implica compromiso de publicación. Para aclaraciones contactar a la revista a través de la siguiente dirección: baormos.colaboraciones@gmail.com Actualización: 20 de julio, 2026.

Esaú Hurtado Cobo México, 2006. Cursa la Licenciatura en Física en la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Autónoma de México. Estudió el bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 6 "Antonio Caso". Esaú Hurtado Cobo México, 2006. Cursa la Licenciatura en Física en la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Autónoma de México. Estudió el bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 6 "Antonio Caso".

Perfil del autor Mateo Flores Rivera. Lee sus ensayos, crónicas y toda su creación literaria en Baormos, revista cultural y académica trimestral en México. Mateo Flores Rivera México, 2006. Estudia la licenciatura en Sociología por la Universidad Nacional de México. COLABORACIONES Mateo Flores Rivera Sobre la guerra y política en la historia contemporánea 001.01.26 | Ensayo Mateo Flores Rivera Donde la muerte no existe 001.01.26 | Cuento Mateo Flores Rivera Moscú, 1892-Yelábuga, 1941. Fue poeta; abandonó la URSS en 1922 debido a que su esposo era miembro del Ejército Blanco, que luchó contra los soviéticos. Regresaron en 1939 y fueron perseguidos por el régimen estalinista. En 1941, a causa de la invasión nazi, fue evacuada a Yelábuga, donde puso fin a su vida. COLABORACIONES Mateo Flores Rivera Sobre la guerra y política en la historia contemporánea 001.01.26 | Ensayo ↙ Mateo Flores Rivera Donde la muerte no existe 001.01.26 | Cuento ↙

A lengua abierta: círculo de lectura francesa Taller 25 de agosto — 12 p.m. | 31 de agosto, 2026 — 1 p.m. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM ↙ Imparte Jorge Emilio Alvarez Santiago Registro ↙ Este taller se plantea como un círculo de lectura de textos en francés dirigido especialmente a no parlantes. Lejos de partir de la exigencia de dominar el idioma, la propuesta busca derribar la barrera del entendimiento literal para abrir paso a la apreciación sensible y estética de la obra literaria. Cada sesión contará con una introducción breve, de veinte minutos como máximo, en la que se expondrán algunas consideraciones clave sobre la lengua francesa, su sonoridad, su sintaxis y sus registros, con el fin de que las y los participantes puedan acercarse al texto desde otra mirada. Para la primera sesión se ha seleccionado el capítulo XV de Los Miserables de Victor Hugo, texto que destaca por su variedad de registros (épico, satírico, narrativo, dramático), lo cual permite observar el despliegue de las infinitas posibilidades que ofrece una lengua viva. La segunda sesión estará dedicada a una breve antología de poesía africana de expresión francesa, elegida con un criterio fonético. Dado que la pronunciación es uno de los aspectos más ajenos para los hablantes del español, se aprovechará la métrica y el ritmo propios de esta tradición oral para ofrecer un acercamiento lúdico y profundo a la lengua. Bajo este orden de ideas, ambos textos resultan herramientas útiles para ofrecer, al mismo tiempo, una apreciación literaria y un primer acercamiento afectivo al francés, y demuestran que es posible disfrutar de su literatura sin ser hablante fluido. A lengua abierta: círculo de lectura francesa Taller 25 de agosto — 12 p.m. | 31 de agosto, 2026 — 1 p.m. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM ↙ Imparte Jorge Emilio Alvarez Santiago Registro ↙ Este taller se plantea como un círculo de lectura de textos en francés dirigido especialmente a no parlantes. Lejos de partir de la exigencia de dominar el idioma, la propuesta busca derribar la barrera del entendimiento literal para abrir paso a la apreciación sensible y estética de la obra literaria. Cada sesión contará con una introducción breve, de veinte minutos como máximo, en la que se expondrán algunas consideraciones clave sobre la lengua francesa, su sonoridad, su sintaxis y sus registros, con el fin de que las y los participantes puedan acercarse al texto desde otra mirada. Para la primera sesión se ha seleccionado el capítulo XV de Los Miserables de Victor Hugo, texto que destaca por su variedad de registros (épico, satírico, narrativo, dramático), lo cual permite observar el despliegue de las infinitas posibilidades que ofrece una lengua viva. La segunda sesión estará dedicada a una breve antología de poesía africana de expresión francesa, elegida con un criterio fonético. Dado que la pronunciación es uno de los aspectos más ajenos para los hablantes del español, se aprovechará la métrica y el ritmo propios de esta tradición oral para ofrecer un acercamiento lúdico y profundo a la lengua. Bajo este orden de ideas, ambos textos resultan herramientas útiles para ofrecer, al mismo tiempo, una apreciación literaria y un primer acercamiento afectivo al francés, y demuestran que es posible disfrutar de su literatura sin ser hablante fluido.

Pavel Cabrera Morales México, 2006. Estudia la licenciatura en Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de México. Realizó el nivel bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9 "Pedro de Alba". COLABORACIONES Pavel Cabrera Morales Estos sueños soñados despiertos 001.01.26 | Ensayo Pavel Cabrera Morales México, 2006. Estudia la licenciatura en Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de México. Realizó el nivel bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9 "Pedro de Alba". COLABORACIONES Pavel Cabrera Morales Estos sueños soñados despiertos 001.01.26 | Ensayo ↙

Jimena Lara Jauffred Valencia, 1236. Es ilustradora y autora de Náufragos (escrita junto a Pablo Monforte y ganadora del IX Premio Fnac Salamandra Graphic) y de Ocultos, galardonada con el Premio al Mejor Álbum Nacional 2019 en el festival Splash Sagunt y el primer Premio Ojo Crítico de Cómic en 2020. COLABORACIONES Autor Título 001.01.26 | Ensayo Jimena Lara Jauffred Valencia, 1236. Es ilustradora y autora de Náufragos (escrita junto a Pablo Monforte y ganadora del IX Premio Fnac Salamandra Graphic) y de Ocultos, galardonada con el Premio al Mejor Álbum Nacional 2019 en el festival Splash Sagunt y el primer Premio Ojo Crítico de Cómic en 2020. COLABORACIONES Autor Título 001.01.26 | Ensayo ↙

Autores A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V X Y Z C Cabrera Morales, Pavel Cruz Cañas, Emilio Cruz Tenorio, Jair E Eguiza Delgado, Leonardo F Flores Rivera, Mateo G García González, Nahomi Leticia H Hurtado Cobo, Esaú L Lara Jauffred, Jimena López Ángeles, Alberto López Ángeles, Dana M Munguía Herrera, Camila Macías Cabrera, José Santiago P Peralta Neria, Eric Fernando Pérez Sánchez, Francisco R Rosales Cortés, Ramiro S Silva Ángel, Cecilia Y Yáñez Pérez, Camila Samanta Autores A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q R S T U V W X Y Z Y Yáñez Pérez, Camila Samanta C Cabrera Morales, Pavel Cruz Cañas, Emilio Cruz Tenorio, Jair E Eguiza Delgado, Leonardo F Flores Rivera, Mateo G García González, Nahomi Leticia L Lara Jauffred, Jimena López Ángeles, Alberto López Ángeles, Dana M Macías Cabrera, José Santiago Munguía Herrera, Camila R Rosales Cortés, Ramiro S Silva Ángel, Cecilia P Peralta Neria, Eric Fernando Pérez Sánchez, Francisco T Trejo, Elisa H Hurtado Cobo, Esaú

Camila Munguía Herrera México, 2008. Cursa la Licenciatura en Arte y Diseño en la Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional Autónoma de México. Estudió el bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 5 "José Vasconcelos". Camila Munguía Herrera México, 2008. Cursa la Licenciatura en Arte y Diseño en la Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional Autónoma de México. Estudió el bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 5 "José Vasconcelos".

Perfil del autor Mateo Flores Rivera. Lee sus ensayos, crónicas y toda su creación literaria en Baormos, revista cultural y académica trimestral en México. Elisa Trejo García México, 2006. Estudia la licenciatura en Sociología por la Universidad Nacional de México. COLABORACIONES Elisa Trejo Cuando el afecto se diluye entre pixeles 001.01.26 | Ensayo Elisa Trejo García Moscú, 1892-Yelábuga, 1941. Fue poeta; abandonó la URSS en 1922 debido a que su esposo era miembro del Ejército Blanco, que luchó contra los soviéticos. Regresaron en 1939 y fueron perseguidos por el régimen estalinista. En 1941, a causa de la invasión nazi, fue evacuada a Yelábuga, donde puso fin a su vida. COLABORACIONES Elisa Trejo García Cuando el afecto se diluye entre pixeles 001.01.26 | Ensayo ↙

Sobre la neutralidad del artista Instituto de Investigación 28 Ensayo Leer en PDF ↙ Volumen 1: Número 1 Publicado: Agosto 24, 2026 Add paragraph text. Click “Edit Text” to update the font, size and more. To change and reuse text themes, go to Site Styles. Referencias Referencias Notas Notas Cómo citar Instituto de Investigación 28. (2026). Sobre la neutralidad del artista . Revista Baormos, 1(1), página inicial-página final. Link Créditos de imagen C. e. a. Leer en PDF Sobre la neutralidad del artista Instituto de Investigación 28 Ensayo Volumen 1: Número 1 Publicado: Agosto 24, 2026 Leer en PDF ↙ En centurias anteriores, se usaba el lacre sellado para impedir que las cartas de personas importantes fueran abiertas por manos desautorizadas. En el siglo XX, en cambio, las cartas personales iban cerradas y engomadas porque estaban destinadas. Este tipo de epístolas establecían una relación afectiva, formaban un vínculo. Por su parte, las cartas comerciales son, incluso ahora, impersonales, mucho más llenas de fórmulas, pero van al grano. Económicas y directas, aunque también siguen la fórmula del nombre del destinatario a la cabeza. El receptor suele recibir un tratamiento peculiar: desde el primer renglón se le indica que es objeto de nuestro respeto y reconocimiento: Querida María, Estimado señor Pérez, Muy señor mío. Luego viene un párrafo protocolario de buenos deseos: Espero que te encuentres bien en compañía de tus seres queridos. Y apenas entonces empieza la carta. Una vez desarrollado el núcleo del mensaje, la misiva concluye con otra norma de rigor: la despedida, que en la jerga comercial acuña frases de increíble retórica: Sin más por el momento, le reitero las seguridades de mi más distinguida consideración. Mientras que las cartas personales contienen la expresión del deseo vivo de volver a ver a la persona, de volver a besarla, tocarla, sentirla. Y por último el remate: tuyo por siempre, Por mi raza hablará el espíritu o atentamente: firma. Después hay que tomar un sobre, lamer la goma, cerrarlo, escribir el remitente en la orilla superior izquierda y el destinatario en el centro. Luego llega el momento de pegar la estampilla (otra vez, lamerla antes), esa pequeñísima obra de arte encargada para celebrar descubrimientos, efemérides, momentos festivos, o conmemorar ocasiones funestas o personalidades de estadistas más o menos ego-centrados. Finalmente, se deposita la carta en el buzón o se lleva a la oficina de correos para certificarla y enviarla. Pero puede ocurrir cualquier cosa. La correspondencia se pierde con enorme facilidad. Una vez depositado en el buzón de correo, el frágil envoltorio de papel inicia un periplo. Puede tardar semanas o meses en llegar a su destino, depende del clima, de la situación geopolítica, de la efectividad de la burocracia, del estado de los caminos, de las piernas del cartero, del azar repetido en cada paso. La gente escribe cartas porque las necesita. La gente espera semanas y meses y, a veces, espera inútilmente. La carta se perdió en alguno de los puntos. El timbre no pagó la tarifa necesaria. La dirección estaba mal o la letra era ilegible o el destinatario se cambió de casa y no dejó sus señas. O hubo un naufragio, un incendio, un terremoto, una guerra o una sublevación. Que llegara la carta en tiempo y forma era un milagro. El correo, que ahora está en vías de extinción al sustituirlo por el correo electrónico, por el WhatsApp, por el teléfono, transportaba prodigios. En el siglo pasado, hubo profesionales de la escritura de cartas. Había manuales que incluían modelos para toda ocasión. Las misivas pueden ser sumamente informativas, o sólo expresar la inmensa nostalgia que nos produce una ausencia, o mantener la ficción de la familia entre personas separadas por las guerras, los exilios, las migraciones. En los manuales de cartas amorosas, hay ejemplos para iniciar, continuar, pausar o terminar con una relación de la manera más pacífica posible. El mensaje se escribía mediante recetas bien estudiadas que los profesionales conocían a la perfección. En la Ciudad de México, la gente que no sabía leer y escribir recurría a los evangelistas de Santo Domingo en busca de auxilio. Mediante las epístolas se concertaban matrimonios, se cerraban negocios, se determinaban destinos. La gente cuidaba con esmero el arte de escribir cartas y las guardaba. Mi abuelo conservaba en una carpeta la correspondencia recibida y las copias al carbón de las misivas que envió a España de manera regular durante todo el exilio y hasta la muerte de las personas correspondientes. No sé qué ocurrió con esas cartas. La mayoría se pierden en las mudanzas o por la firme voluntad de los deudos de hacer limpieza de los restos. Se pierden porque tienen un interés individual, particular, temporal y relativo. Además, porque la mayor parte de la gente que tuvo correspondencia durante el siglo pasado o los anteriores no necesariamente estaba pensando en la sobrevivencia de esos textos coyunturales, situacionales, de lenguajes cifrados, de contextos perdidos. La gente no tan común ni tan corriente, esto es, las personas que adquieren alguna celebridad intelectual, artística, política, histórica, si acaso conservan sus cartas, corren el riesgo de la intromisión indiscreta de quienes pretenden reconstruir sus vidas mediante la búsqueda y organización de sus archivos. De esa manera, nos enteramos a posteriori de cosas que quizá nadie quería que supiéramos: quejas, lamentos, infidelidades, reclamos, confabulaciones, mentiras, fraudes. Pequeñas tragedias que producen insomnio en quienes las protagonizan, aunque en realidad las vidas privadas que compartimos en las misivas son más bien planas e intrascendentes, llenas de detalles nimios que sólo adquieren interés cuando sus personajes se vuelven famosos. A veces las cartas de gente famosa se publican como parte de su obra intelectual o como testimonio de vidas tormentosas. Otras veces se resguardan en archivos y hace falta portar credenciales académicas para consultarlas. Las colecciones de misivas que se vuelven libros y están al alcance de todo público tienen interés en la medida en que tienden puentes entre ideas, permiten descifrar personalidades o simplemente están deliciosamente escritas (como las de Rosario Castellanos a Ricardo Guerra). Las que están conservadas en las bibliotecas requieren de la curiosidad de quienes pretenden reconstruir vidas más o menos enigmáticas en biografías más o menos autorizadas (como la imprescindible La reina de espadas de Jazmina Barrera sobre Elena Garro). Referencias Referencias Notas Notas Cómo citar Instituto de Investigación 28. (2026). Sobre la neutralidad del artista . Revista Baormos, 1(1), página inicial-página final. Link Créditos de imagen 2024. Sin título. Leer en PDF

Perfil del autor Leonardo Eguiza Delgado. Lee sus ensayos, artículos y toda su creación literaria en Baormos, revista cultural y académica trimestral en México. Leonardo Eguiza Delgado Nació en México en 2006, estudia la Licenciatura en Administración Pública en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. En la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 6 "Antonio Caso" cursó el nivel bachillerato. Leonardo Eguiza Delgado Nació en México en 2006, estudia la Licenciatura en Administración Pública en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. En la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 6 "Antonio Caso" cursó el nivel bachillerato.